Blog Fikih Islam

NASAB ROSULULLOH SAW

Nasab Rosululloh SAW

Abu Muhammad Abdullah Al-Malik bih Hisyam berkata:

Muhammad Rosulullah SAW adalah putra dari Abdullah putra Abdul Muthalib, adapun nama Abdul Muthalib adalah Syaibah putra dari Hasyim, nama Hasyim adalah Amru putra dari Abdu Manaf, nama Abdu Manaf adalah Al-Mughirah putra dari Qushoyy, adapun nama Qushoyy adalah Zaid putra dari Kilab putra dari Murah putranya Ka’b putra Luayy putra Gholib putra Fihr putra Malik putra An-Nadr putra Kinanah putra Khuzaimah putra Mudrikah, nama asli Mudrikah adalah Amir putra Ilyas putra Mudhor putra Nizar putra Ma’ad putra Adnan bin Udd putra Muqowwim putra Nahur putra Tairah putra Ya’rub putra Yasyjubb putra Nabd putra Ismail (a'laihi salam) putra Ibrohim (Al-Kholilur-rohman) putra Tarih, Tarih adalah Azar putra Nahur putra Sarugh putra Rou’ putra Falakh putra A’ibara putra Syalakh putra Arfakhsyadz putra Sam putra Nuh (a’laihi salam) putra Lamk putra Mattawsyalakh putra Akhnukh, Akhnukh adalah Idris (a’alihi salam) putra Yard putra Mahlail putra Qainah putra Yanisya putra Syits putra Adam (a’laihi salam).

Sumber ; Sirah Nabawiyah Ibnu Hasyim, hal : 7

PENOLAKAN ULAMAK KEPADA WAHABI

Kaum wahabi bukanlah Ahlussunah waljama’ah, sebagaimana penjelasan para ulamak yang otoritatif (mu’tabar) sbb:

Dalam kitab Hasiyah As-showi a’la tafsiri jalalain karya tulis Imam Ahmad bin Muhammad As-sowi Al-Malikiyah, sbb:

هذه الأية نزلت في الخوارج الذين يحرّفون تاءويل الكتاب والسّنّة ويستحلّون بذالك دماء المؤمنين وأموالهم كما هو مشاهد الأن في نظائرهم وهم فرقة من أرض الحجاز يقال لهم الوهابية يحسبون أنهم على شيئ ألا إنهم هم الكاذبون.

(حاشية الصاوي على تفسير الجلالين. ج:3, ص:307)

Ayat ini turun mengenai orang-orang Khowarij, yaitu mereka yang mendistorisi penfsiran Al-Qur’an dan sunah, dan oleh sebab itu mereka menghalalkan darah dan harta kum muslimin. Sebagaiman yang terjadi dewasa ini pada golongan mereka. Mereka itu adalah golongan dari bumi hijaz yang disebut dengan sebutan kaum Wahabi, mereka mengira bahwa mereka akan mendapat kemanfaatan, ketahuilah mereka itulah golongan pendusta.

(Hasiyah as-showi a’la tafsiri Al-Jalalain, Juz: III, Hal: 307.

Dalam kitab Hasiyah radd Al-Muhtar, karya tulis Muhammad Amin afandi (Ibnu Abidin), Sbb:

مطلب في أتباع محمّد بن عبد الوهّاب الخوارج في زماننا : كما وقع في زماننا في أتباع ابن عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلّبوا علي الحرمين وكانو ينتحلون مذهب الحنابلة لكنّهم إعتقادوا أنهم هم المسلمون, وأن من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذالك قتل أهل السنة وقتل علمائهم حتي كسر الله شوكتهم وخرب بلادهم وظفر بهم عساكر المسلمين عام ثلاثين ومئتين وألف. إنتهي

(حاشية ردّ المختار. ج:4, ص: 262)

Keterangan tentang pengikut Muhammad bin Abdul wahab, kaum Khowarij pada masa kita. Sebagaiman terjadi pada zaman kita pada pengikut Muhammad bin Abdil wahab yang keluar dari tanah Najd berupaya keras menguasai dua tanah suci (Makkah&Madinah). Mereka mengikuti Madhab Hambaliyah akan tetapi mereka beri’tiqad bahwa hanya mereka sajalah orang Muslim, sedangkan mereka beranggapan bahwa selain dari kelompok mereka adalah kafir, mereka membolehkan membunuh para Ahlussunah dan Ulamak-nya, sehingga pada akhir-nya Alloh memecah kekuatan mereka, merusak negri mereka dan dikuasai kaum muslimin pada tahun 1233H.

(Hasiyah radd Al-Muhtar, Juz :4. Hal : 262)

SUAMI ST KHODIJAH SEBELUM ROSULULLOH

Sebelum menikah dengan Nabi Muhammad shallallaahu alaihi wa sallam Khadijah ra pernah menikah dua kali, yang pertama dengan ‘Atiiq Bin Abdillah Bin Makhzuum dan yang kedua dengan Abu Haalah Bin Zaraarah at-Tamimy.

وكانت قبله تحت عائذ بن عبد الله بن مخزوم فمات عنها فتزوجها بعده أبو هالة بن زرارة التميمي، ثم مات عنها ثم تزوجها رسول الله بعد أن أبدت له رضي الله عنها رغبتها في الزواج به

“Adalah Khadijah sebelum dinikahi baginda Nabi berada dalam pernikahan ‘Aaid Bin Abdillah Bin Makhzuum, setelah ia meninggal, Khadijah menikah dengan Abu Haalah Bin Zaraarah at-Tamimy, setelah ia meninggal, Khadijah dinikahi oleh Rasulullah SAW setelah Khadijah menuturkan keinginannya untuk diperisteri oleh Nabi Muhammad SAW.

Arwa’ al-Qaim al-Hadhriyyah Fii Sayrah I/6

وكانت قبله عند عتيق بن عابد بن عبدالله بن عمر بن مخزوم وأمها فاطمة بنت زائدة بن الأصم بن رواحة بن حجر بن معيص بن لؤي فولدت لعتيق جارية ثم توفي عنها وخلف عليها أبو هالة بن زرارة بن نباش بن زرارة بن حبيب بن سلامة بن غذي بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم وهو في بني عبدالدار بن قصي فولدت لأبي هالة هند بن أبي هالة ثم توفي عنها فخلف عليها رسول الله وعندها ابن أبي هالة هند فولدت لرسول الله ثمانية القاسم والطيب والطاهر وعبدالله وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة

“Adalah Khadijah sebelum dinikahi baginda Nabi berada dalam pernikahan ‘Atiiq Bin ‘Aabid Bin ‘Abdillah Bin Amr Bin Makhzuum, Ibunya Fathimah Binti Zaaidah Bin Asham Bin Rawaahah Bin Hajar Bin Mu’iish Bin Luay. Bersama ‘Atiiq beliau dikaruniai puteri yang kemudian meninggal dunia.Setelah ‘Atiiq meninggal dunia, beliau menikah dengan Abu Haalah Bin Zaraarah Bin Nabbaas Bin Zaraarah Bin Habiib Bin Salaamah Bin Ghadzy Bin Jarwah Bin Usaid Bin Amr Bin Tamiim yang merupakan keturunan Abd ad-Daar Bin Qushay, pernikahan beliau dengan Halaah dikaruniai putera yang diberi nama Hindun Bin Abu Haalah.Setelah Abu Haalah meninggal, beliau menikah dengan Rasulullah SAW dengan membawa Hindun Bin Abu Haalah bersamanya, pernikahan beliau bersama Nabi dikaruniai delapan putera yaitu : Al-Qaasim, at-Thoyyib, at-Thoohir, Abdullah, Zaenab, Ruqayyah, Ummi Kultsum dan Fathimah az-zahraa.

Taarikh at-Thobry II/211

Wallahu A'lamu Bis showaab.